干嘛像老鹰？

圣经里都说每个基督徒要像老鹰一样展翅高飞，为什么呢？如果像鸡呢？鸡在下雨打擂时都会躲起来，神当然不希望我们面对困难时像鸡一样逃避。那么，孔雀呢？孔 雀有美丽的尾巴，神也不希望我们像孔雀一样只在那儿“摆美”。那为什么要选老鹰呢？老鹰到处飞翔去寻找自己的食物，在面对困难时也不退缩。所以，神希望我 们像老鹰一样，去追逐他，在面对逼迫时也不退缩。

《绿祝》2007年10月

习惯VS恒心

有一个蛤蟆，住在深水池里，不太容易被人看见；另一只蛤蟆，住在村路旁一条水沟里，这沟里的水很少。

住在水沟里的蛤蟆，警告他的朋友说，住在沟里不好，劝朋友快点儿搬家，搬来与它同住，因为深水池里比较安全，而且容易找到丰富的食物。另一只蛤蟆却谢绝了，它觉得，从一个住惯的地方搬到另处去，实在很困难。

几天后，一辆货车经过那条沟时，把它压死在车轮下。

默想：

不要把习惯误以为是恒心。恒心是忍耐地做一项自己不习惯的事。习惯会使一个人满足现况，而不愿意走出习惯更新自己。习惯用手写字的人，就不愿意学习使用使用打字机，因为他已经习惯以手写来表达自己的感情；若换成打字机，则无法表达自如。因此，习惯会使我们的学习停不滞前。教会里是否也有很多“习惯”？把好的“习惯”保留下来，把拦阻教会前进的“习惯”更新或以“新的习惯”来取代吧！

《绿祝》2007年10月

不要怕辛苦，浪费才可惜

耶稣一生让神使用，虽然只活了三十三岁，却带来无比的影响。

把短暂的一生给神使用，胜过    长寿百岁者虚度一生。

人生必须有用而后有价值，无用的人生等于天折。

真正生命的延长，乃是当我们在世上活着的时候，不浪费光阴，把每个小时都用在最高的目的上。

《绿祝》2007年10月

主预备的路

在还没去短宣之前，我对宣教的事工只是文字上的认识。我也从来没想过要成为一位宣教士。在我的计划中，大学毕业后的我就打算投入 会计的行业。感谢主，让我可以在十九岁的时候就有机会参加为期十一天的短宣队。当地的宣教士说，沙龙33是有史以来最年轻的一对短宣队。虽然到现在我还不清楚神在我身上有什么计划，可是我希望借此短宣可以更清楚自己前面要走的方向，且有系统的装备自己去跟随主。当然神不是呼召所有人都献身去做宣教士，但神吩咐世人去事奉他及支持前方的宣教士们。无论如何我们可以在自己的岗位上成为上帝所差派的宣教士来服侍主。

在金边的圣经营里，我们大部分的时间都在厨房里备菜，很少有机会跟当地的弟兄姐妹交流。在玩游戏的时候，即使只是一些简单的游戏，他们也可以乐在其中。他们投入的态度是值得我去学习的。他们唱诗的那种喜乐也是值得我去学习的。在很多时候，我们会很形式化的去唱出歌词，却忘记了去思想歌词里面的意思。当我们在唱诗时，我们应该带着喜乐的心来到赞美我们那位又真又活的神，唱出情感，唱出真诚。

三洲府的拿训学生周日在金边学习，周末便回到当地教会事奉。他们从金边回到三洲府已经差不多三点，椅子还没有坐热就得赶去Levia村负责当地主日学和少年团契。我们坐着一辆老铁马，载着十三个人和一些必需品就出发了。在进去Levia村的路途中全部都是黄金路，偶尔还会有泥浆。老铁马一抛锚，心想放弃，不如回去算了！可是看见拿训学生那种不屈不饶的精神，拿出铁锤打打钉钉几下又继续望前望，不禁叫我佩服他们事奉的热诚。虽然当时正是雨季，可是他们却没有应着雨季的关系而停止那边的聚会。这让我联想到基督徒的生命就是崎岖的道路，可是我们仍然要坚持下去。因为为主撒种实在不容易，但靠主万事成，前面困难又何需畏惧呢！我们要成为随时准备好的基督徒，不要怕阻拦。

到达Levia村不久后果然下起嚎啕大雨。虽然主日学和少年团契无法进行，可是我们一班弟兄姐妹就分享和彼此代祷。在那边我们也经历了跟昆虫一起“睡觉”。隔天早上我们就去家庭探访。然后，我们就赶回三洲府。这让我联想到：一时我们可能在事奉的路途上觉得疲惫，可是不要忘记在其他的地方仍然有一班的弟兄姐妹在奋斗，为主的事工默默地付出。我们应该以一颗单纯的心来到事奉。我们必须以上帝的角度，也就是以灵魂为焦点，来看待我们周遭所有的情况、将来的出路、以及所遇到的每个人，然后尽力的把福音传遍天下。

根据统计，美国全国的口香糖消费等于用于宣教的费用；每年国外宣教经费等于国内宠物五十二天的饲料。看到这些统计数据时，不禁让我想起我们肯花很多金钱为着衣食住行、为着娱乐、为着旅游费用、为着私务；那我们到底肯花多少金钱为着神的事工呢？我们往往看钱财及满足物质的欲望远比对神属灵事情的委身更重要。神的恩典和赐福特别临到一个人的时候，到底有没有更深远的目的？他的赐福只是要让我们出人头地，享受功名富贵，轻松愉快的生活吗？就拿宣教士来说，他们甘心乐意离乡背井，梯山航海，为的就是要将福音传给万民万族。神赐福我们，不但叫我们享受神的赐福，更是叫我们成为别人蒙福的器皿，一同分享神所赐的福气；蒙神带来责任。所以，在事奉的生涯里，我们必须放下自己舒适的生活享受，不要让任何我们所拥有或想拥有的东西阻碍我们全心全意地去跟随耶稣。

生长在马来西亚其实是一件很幸福的事情。我们拥有完整的公共设备包括公路、学校、医院、自来水供应系统、垃圾处理系统等。我们应该感恩，不应该投诉。反之，无论大大小小的事奉和许多生活小节，我们应该显出舍己的爱并付出极大的热诚来参与。在此与大家共勉之！

傅淑珍

会计系第二年

《绿祝》2007年10月

十字架永是我的荣耀

当我执笔写下这信息时，发现当今有许多青少年基督徒渐渐不知道什么是圣诗了。这几十年来很多伟大的圣诗，已逐渐从教会中消失，孰不知这些都是教会宝贵的属灵遗产了！这情形使我为之心痛，难过不已。圣诗是上帝在历史历代中感动圣徒所写的，是伟大的属灵遗产。我们要感谢神，伟大的音乐家如巴赫、韩德尔、海顿、莫扎特、贝多芬、孟德尔颂等等似乎如果不编写圣乐献给主基督，他们就不甘心地离开世界。上帝单单把圣乐赐给基督徒，单单为了音乐这一项，我一定选择基督教，因为有基督教信仰的本质与最高的价值放在里面。

我个人最喜爱的诗歌是【十字架永是我的荣耀】。这首诗是由一位盲眼的夫人Fanny Crosby （美国圣诗之后）所写的词，曲则由别人配上。调子可能很多人都不陌生，不过可能没有清楚注意并了解里面所含有的意思。

这首歌【十字架永是我的荣耀】若是唱给当时的罗马士兵听，他们会说神经病。十字架是羞辱，怎么会变成荣耀呢？简单来讲，十字架是刑具，好像今天的电椅、枪毙、吊刑等等一样，是要置人于死地的酷刑。十字架是古罗马人用来羞辱外省囚犯的刑具，罗马公民不能被钉十字架，因为十字架是用来对付、折磨、羞辱外省人的。你唱着“被枪毙，被枪毙，永是我的荣耀”乃是出于反合性（paradoxical）的了解。基督徒深知十字架本是最羞辱的地方，却因着主耶稣的得胜，把上帝荣耀彰显出来。

保罗在哥林多前书第一章就提到，犹太人是求神迹，希利尼人是求智慧，我们却传钉十字架的基督。从这里我们可以看见，神最高的智慧居然隐藏在人以为愚昧的里面，神最大的荣耀隐藏在人认为最羞辱的场面中，就在这样一个地方隐藏神救赎的奥秘。诗歌中“我众罪都洗清洁，唯靠耶稣宝血”这句时时刻刻提醒我们，唯有耶稣宝血能洗净我们一切的不义，洗净我们的罪。当我离世的那一天，这首诗歌是我的安慰，主耶稣基督为我开了一条又新又活的道路。感谢主！若不是基督在十字架上为我们舍身流血，我们哪能得以称义。当我进入天门时，第一首要唱的诗歌是这首“十字架永是我们的荣耀”，皆因我们都是基督用重价所买赎回来的。

【十字架，十字架，永是我的荣耀，我众罪都洗清洁，唯靠耶稣宝血】

邹泉源

《绿祝》2007年10月

神给的信心

信心在我们得救的时候，就已经赐给我们了（弗二8），就好像母亲生下孩子时，孩子就有了眼睛。我们在圣经中看见，神所要求于他儿女的，就是信心。若没有信心的，就不能得着他的喜悦。

大致上，信心有特别与普通两种。特别的信心就是神对于特别的事情，赐给我们的一种信心，相信神必为我们成就这事情。普通的信心，就是一位老练信徒日常对神的信心；对于所有的事情都相信神所做的总不会错。失败和成功都有神的美意在里面。虽然我们不时常有特别的信心，但凡事临到我们总当有普通的信心，相信什么都在神的手里。

几乎全部圣经所表明的完全救恩，无一不是藉着信心而得的。一件事是我们所知道的：神恨恶人——无论罪人或圣徒——自己的行为。凡一切从自己出来的，就是一切不必依靠神。主耶稣告诉我们说，唯独有一位是好的，就是神；其余没有一个是好的了——这是照着主的眼光。因这一切在神旨意和能力之外，即使其中有许多照着人看来是好的。所以，信徒一切的行为必须出自神、藉着神才可以。

你看，神是何等的有智慧呢！如果信心是我们所有的，是从我们里面出来的，那我们自己就可以做主：当我们要做某件事的时候，只要自己相信一下就可以得着神工作了。但是，事却不然。信心乃是神所赐的，当神还没有赐下信心的时候，我们是没法相信的。许多信徒都有经历过，许多时候，我们自己真是没法进入安息，因为我们自己造不出信心来。但是忽然神赐给信心了（有时是藉着一、两句经言，有时是在祷告之后，叫信徒在直觉里明白了神的旨意），我们就立时安心了，心中自然而然的冷静下来，好像得着一种凭据以为神必定作工了。当神赐信心之后，信徒就会立刻发出信心的行为——安息无虑。

信心不是得着一种东西，信心乃是叫你看见神所给你的东西。你若不信，东西还在，但对你来说，好像没有了。正如眼睛看东西，眼睛一闭，就看不见了；东西还在，但对你的眼睛来说，东西没有了。一个人如果没有看到东西，只能怪他不去看。眼睛是你的，看不看的权力也在与你。许多人己经有了信心，可是不肯运用这信心去信。西方有一句流行的话：“Let go, let God!Because He is boss.”——【放手，让给神，因为他是老板】我们要求神给我们启示。

林伟星

《绿祝》2007年10月

公鸡和宝石

一只公鸡在找食物的时候，找到了一块宝石。

宝石很骄傲地对公鸡说：“你今天真走运，竟然找到我。”

它对宝石说：“如果不是我找到你，而是你的主人找到了你，他一定会把你捡起来，当成宝贝。现在是我找到你，你对我一点儿用处多没有，还不如找到一粒大麦！对我来说，大麦比世界上任何宝石都珍贵。”

《绿祝》2007年9月25日

害群之马还是救命恩人？

有一个画家受佣在高墙上作画，他请了一个助手，搭了鹰架，画上轮廊线条，涂上颜料。那片艺术墙终于一步一步完成。有一天，画家停笔，从各个不同角度观察这画。为了能观看全画的构图，画家从鹰架上向后移步，以窥全景。

忽然那助手提起颜料桶，摔向墙壁，毁了画家心血杰作。画家见状大怒，走向前抡拳准备呕击助手。只见助手指指鹰架边缘说：“再退一步就粉身碎骨。”画家始知助手救了他一命。

默想：

有时候，我们觉得身边发生的某些事情使我们的生活变得一团糟。而你有没有发现自己最常问：“为什么这样？”，“为什么那样？”有时候，我们太注重我们看到最后的结果，但却没有试着去想想过程中学习到什么。每件事的发生一定有上帝的原意，试着去了解吧！从另一个角度看事情，你会发现你的生活，其实并没有 你想像的糟！愿神赐福于大家！

《绿祝》2007年9月25日

难道他们钱多吗？

很多人都不了解为何每个星期日基督徒到教会做礼拜时，都会奉献钱财。其实，这可是上帝的“命令”。

你 要 记 念 耶 和 华 ─ 你 的 　 神 ， 因 为 得 货 财 的 力 量 是 他 给 你 的 ， 为 要 坚 定 他 向 你 列 祖 起 誓 所 立 的 约 ， 像 今 日 一 样 。（申8：18）

那，这是不是意味着神是一个斤斤计较的神呢？当然不是噢！因为透过奉献，我们其实在给神机会证明他在并要祝福你，甚至无处可容。（玛3：10）而在奉献时，神说我们应照着自己的能力来奉献，因奉献时的那一颗真心才是最重要的！

《绿祝》2007年9月25日

“麦子”•“宝石”

公鸡即使找到宝石，却因找不到麦子而饿死；宝石对它来说有什么意义呢？我们这一生中是寻找“宝石”（财富），还是在寻找“麦子”（生命）？

许多有“价”的东西，不一定有“值”。即使最有价值的东西，对于不需要它的来说也是一文不值的。

许多“没有价”的东西却是极珍贵的。救恩更是如此！愿我们能珍惜这无价之宝！

《绿祝》2007年9月25日

活着为什么？

“人从呱呱坠地开始，就注定走向死亡。无论如何，人总有面对死亡的一天，离开家人、离开朋友、离开这世界。。。所以，我们的人生都是死路一条！”哇，“人生就是死路一条”！这可是我第一次听见关于人生的说法，因此这句话在我脑海里留下了深刻的印象。那时初中的我还很单纯，什么都不懂，也觉得这句话自有它的道理。心想：生、老、病、死是每个人都必经的生命历程。人总会死，没错啊！于是我也茫茫然地接受了这说法，再也没深一层去思考这个问题。。。

随着年龄的增长，我开始问自己，究竟何谓人生呢？我想最普遍的说法是人生如戏，人生就像坐过山车等等。可是，这些说法都无法都无法打进我心里。人生就真的如一部戏，演完了就没有了吗？人生，真的是死路一条吗？直到有一 天，我找到了一个能让我真正领悟何谓人生说法：Life is a temporary assignment! 也许大家会问： Life is an assignment 就好了嘛，为何还要是temporary assignment 呢？没错！我们活在这世界上，要活出美好的人生，的确是一门深奥的功课！可是这提醒了我，我们的人生功课并不是在我们离开世界的那一天画上句号就结束了。上帝创造了这个世界，而我们现在只是暂住这里。我们在世上所学习的功课，就是为了预备我们将来进入神的国度享受真正的生命—永生生命。

在我们的人生里，我相信我们每一个人都在渴寻一个清楚、值得努力的人生目标。可悲的是，许多人都不清楚自己为何活在这世上。相反的，许多人都为了生存而忙碌的工作与赚钱。人生难道就为了生存吗？不是的！我相信是上帝创造我，祂拣选我成为祂的孩子，在我身上有着美好的旨意。而祂让我来到这世上是要完成祂那美好的旨意。我清楚知道我因祂而活，而我活着就是要荣耀祂名、服侍祂并把祂的爱传扬出去。有时候，在为主作工、服侍祂时，有些人也许会问为什么而忙、累！是上帝！我所做的一切，上帝都知道！

我想在我们的人生功课里，最重要的一门学问 就是请楚的 知道生活与生存的不同之处。一个人若没有清楚的知道自己的呼召和目标，人生只不过是忙忙碌碌地例行公事而已。我已经找到我的人生目标了，我已知道我活着是为了什么了！我更相信人生并不是单单一条死路而已。即使有天我会离开这个世界，但我仍能进入神的国度里，一个永恒的生命。。。

谭佳卉

《绿祝》2007年9月25日

时间不够用？？

“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”（诗90：14）

当我写这篇文章的时候，我才刚“小病痊愈”，真感谢主！在病痛中还能思想主的话语，将我所默想的，一一写下与人分享。

记得在我年幼的时候，常自问：“为什么我这么早成为基督徒？为什么不是在死前的一秒钟得救，马上可以上天堂？”那时还未曾真正经历主的圣爱恩典，因此不能明白其中的奥妙、关键所在。

我时常问人说：“你是基督徒吗？你愿不愿意到礼拜堂做礼拜？”他们（尤其是大学生）常回答说：“愿意、不过很忙，没有时间！”我感到很好笑，他使用时间而他却说没有时间，为什么没有时间？太忙了？！为什么不把礼拜也排在你忙碌的节目表里面？你要等到你有时间，就是病重的时候，神才有份吗？因为你先把生命之道看做一文不值，所以不肯分一点时间来思想人生的价值、意义、生死问题。你根本不肯严肃地看人生，所以你用忙碌填满你的时间，把你的时间交给忙碌，这是今天多少人所过的生活。请问你也是这样吗？

青年人总是说：“主啊！迟一点再说吧！”反正，年轻的时候信耶稣得救了，或者年老临终前信耶稣得救，都是一样的，何苦早早信呢？若一生苦得要命，不如迟迟心。况且天堂也没有等级的差别，所以现在犯罪吧！犯罪吧！今天，许多人抱着这样的心，要等到老了才信神。这种想法实在是错误。信主的人不但不会痛苦，反而感到很喜乐。基督教是乐观、积极的信仰，而不是消极的。一个没有真正了解信仰的人，是没有办法体会到信仰的乐趣。他会认为做礼拜是神浪费他的时间，直到等到重生得救时，他才知道，他一生一世都在浪费神给他的时间，到时他才认为他信主太迟了。

一个人没有得救以前，他认为犯罪是他的自由和权利。真正得救以后才知道在犯罪中是出卖自己，走上自杀的道路。试问基督徒中间有谁是信了耶稣以后，懊悔太早信的？相反的，有谁是信耶稣以后，嫌自己信得太迟的？感谢主，没有人是后悔太早信主的。

不要等到明天！今天，不是教会需要你，要讨好你，所以请你来做礼拜。那些基督徒请你来做礼拜，不是他们时间太多。他们也忙，他们因为自己得到神的恩典太多，分时间给你们，从忙碌中愿意请你做礼拜，因为他知道你有宝贵的灵魂。神不需要你，是你需要神；教会不需要你，是我需要教会。我已经沉睡到一个死在罪恶中的状况，所以神差遣人来苏醒我。请问你是否愿意藉着主耶稣基督而来神的面前来，在祂里面，才能找到整个生命的价值和意义，一生中活在与祂的关系里。你肯吗？愿你回答那爱你的主。

邹泉源

《绿祝》2007年9月25日

离别

看着身边的人一个一个地离去，心，绞痛着。望着他们的背影渐渐远去，婉如手中的沙粒，渐渐地从指缝中流去。想紧紧捉住，可无能为力。每每欢笑后的泪水有谁知道？孤单无奈时的哭泣，往往都在角落独自释放。我讨厌离别。我讨厌无能为力的感觉。

一生中，我们都经历无数的离别。离开自己所爱的家人，朋友，甚至自己爱的人。成长后的自己，很害怕付出爱，惧怕离别。我开始觉得，爱很痛，很无能为力。原来，人永远都会离我而去。心。开始冷了，硬了，孤单了。原来，孤单寂寞不是来自于外面，而是我的内心。

最近，喜欢上阿杜的离别。从仅听到它的音乐就喜欢了它。很记得那首歌的歌词：

嘿嘿嘿嘿          希望都早已经破灭

我和你要离别            离别

以前，我常听Air Supply 的Goodbye。那首歌，描述一个男生爱着一个女生，可他们无法在一起。为了那女的快乐，那男生决定放手。不是因为我喜欢它，而是，它是我喜欢的人喜欢的歌。回想起从前，一阵莫名的感慨涌上心头。好后悔曾做过的事，想弥补，可我知道，我得往前走。

失去了的，就让它随风而去，明天，依然灿烂美丽。

我感谢，因神在我痛苦无奈伤心的时候拯救了我。当我被世界弃时祂说我是祂的儿女。祂让我的心，有了归宿。我不再害怕，彷徨，因我知道，无论我是谁，有多脏，祂爱我，仅因我是我。

离别，依然痛，依然伤，可是，我不害怕。因我知道，他们虽离开了我，可他们离开不了神，我的上帝，你的上帝，永远都会守着他们，永不离弃。

明天，意味着希望，梦想，永恒不变的爱。但愿，你我都会紧紧拥抱着这永恒的爱。

张淑芳

《绿祝》2007年9月25日

求他有什么用？

无论高兴、伤心，基督徒都说要祷告。那，祷告到底是什么东西啊？其实，祷告是上帝给每个人和他沟通的“特权”。这特权就是无论何时何地，我们都能够向神倾诉。当我们高兴时，我们祷告感谢神，当我们伤心时，我们把我们的苦处告诉神。神是我们最好的朋友，因他是24小时on-call的。

我们都相信：

你 们 祈 求 ， 就 给 你 们 ； 寻 找 ， 就 寻 见 ； 叩 门 ， 就 给 你 们 开 门 。（马太福音7：7）

《绿祝》2007年8月9日

认可

有一个没有名气的物理学者，逢人便吹嘘自己和爱因斯坦不仅是同乡，而且还是邻居。

恰巧有一次被爱因斯坦听到，爱因斯坦便问他说：“我们曾经是邻居吗？我怎么没有印象？莫非，你也是在某某妇产科的某某产房出生吗？”

盖儿 希西曾经写到：我们想要被别人认可。在追求认可的过程中，我们强烈的依赖外界的衡量标准，例如职务街头、薪资多寡、办公室的大小、包括和知名人物的关系。

《绿祝》2007年8月9日

你有察觉到这一点吗？

一个男孩习惯骂人和讲狠话。爸爸给他一袋钉子：“你每次想骂人的时候，就把一根钉子钉在篱笆去。”一天下来，男孩钉了三十七根钉子。几个星期后，他钉得越来越少，他发现钉钉子比发脾气来得容易。

当篱笆上的钉子几乎不再增加的时候，男孩把钉子袋还给爸爸。爸爸要求他从那天开始，每次能够自我控制不骂人时候，就拔出一根钉子。几天后，钉子完全被拔出来了。爸爸称赞男孩，但也指着千疮百孔的篱笆说：“篱笆已经不是原来的样子。只要你一发脾气就会伤人，不管日后怎样弥补，都会留下疤痕的。”

很多脾气坏的人，常常在盛怒之下讲一些苦毒的话，后来又十分懊悔。即使我们向神认罪得到赦免，但已造成对人的伤害，难以弥补。让我们也实行一个“钉子篱笆”——用厚纸皮、布告板——成为操练压制怒气的方法，同时查看那些留下的钉痕，醒觉自己可能对人造成的伤害。

《绿祝》2007年8月9日

天天积极必能前进、天父看顾必能得胜

一个有自信的人，应该学着去喜欢你现在的样子，而不是别人认为你应该变成的样子。

作为基督徒，得到上帝的认可远比得到人的认可来得重要。

上帝不看人的财富，却在意人圣洁的生活。上帝不看重人的成功，却在乎人的忠心。我们是上帝欣赏的人吗？

《绿祝》2007年8月9日

飚车的联想

在2003年六月份，当我拿到驾驶执造的时候，我的人生又多了一项“嗜好”，也就是爱上飚车。可能很多人认为，年轻人嘛，血气方刚。但，我却知道不单如此！飚车里所包含的追求刺激、轻看生命等等，正在慢慢地吞噬我的良知、我的生活、甚至我的生命。虽然我是第三代的基督徒，但这个恶习却充份的显明了我对上帝的认识是不够的。在这里我要强调的是认识与知道是不一样的。我对上帝的知道是不少的，但却并不真正认识上帝。我对圣经、教会及神学的知识却不能使我有智慧的分辨这事。例如我问你，你对上帝的认识相等于约翰加尔文（John Calvin）吗？可能充其量你读完加尔文所写的全部书籍，但这只能使你对上帝的知道与加尔文相等，甚至更多，但却不一定会使你对上帝的认识深于加尔文。

许多人的劝告都不能使我改过飚车的恶习，我时常硬着心肠认为自己并没有什么不对的地方。直到2007年3月份，我去一个讲经大会，讲员解诗篇90篇，神人摩西的祈祷。“求你指教我们怎样数算自己的日子，好教我们的着智慧的心。”（诗90：12）唐牧师一而再、再而三的强调智慧的心掌管这知识的头脑及时间的重要性。回到宿舍，我再三的默想这段金文时，醒悟到生命的短暂，为什么我不去做有意义的事呢？主啊，求你指教我如何数算自己的日子，好叫我得着智慧的心！这是我对上帝所发出的呼求。

我们是基督所赎回来的，所以我们活着就是基督，所作的一切都是为着基督与福音缘故。因此，青年人啊，不要请看自己、不要请看自己的时间、不要请看自己的心志、不要请看自己的生命、不要轻慢基督、不要轻慢基督的救赎、使命和恩典。愿圣灵大大地回到初期教会的奉献心志！我们是否会因着主爱激励的缘故，不能自的说：“主啊！我向袮投降，因袮的爱激励了我。”

“原来基督的爱激励我们，因我们想，一人即替众人死，众人就都死了，并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活火的主活”林后5：14-15。

邹泉源

《绿祝》2007年8月9日

聆听祷告的上帝

我第一次这么强烈地感受到生死离别，一个生命真的要在人世间消失的时候，是在我公公得了癌症要去世的时候…

那一年我十九岁，医生说我公公的了癌症，是第三期。我听了吓一跳，难以置信。这样的事情竟然临到我身边的亲人身上。过后的日子里，我感受到了不一样的气氛。不曾在我家出现过的沉重隐藏着，大家都在担心着、商量着。我和姐姐每天都在房里一起不断地为公公祈祷着。直到公公的情况转坏被送进紧急加护病房，我的祈求越来越强烈。看到公公在病房时的痛苦，我祈求上帝安慰他，让他感受到上帝的爱与力量，感受我们的爱，让他不要害怕，要勇敢。大家都有在床旁为公公祷告着。医生叫我们要有心理准备，公公的情况很不乐观。我的家人都好伤心、心痛。我不断地祷告着，别让公公那么痛了。那时公公已是在昏迷状态，但我和我姐都仍迫切地祷告着。奇迹似的，公公渐渐醒了过来，精神渐渐好了起来。医生说这是一个奇迹。我好感谢上帝给的奇迹。

后来，公公在家里休息，和大家有说有笑的，有儿女及孙儿女的照顾陪伴，好多亲戚都有来探望公公。公公看起来好精神、好健康。在家里享福了半年后，公公去世了。那时候我哭得好惨，但心中却存着对上帝的感激。上帝让我们有多半年与公公相处的时间，这是一段我们都珍惜的时间。因为公公若那时候去世了，我们都会好心痛好心痛…有了那半年的时间，我们的心情，接受能力都变得强多了。过后爸爸告诉我说，半年前公公危急时，他在公公床旁曾向上帝祈求，求上帝别带公公走。我爸爸不是个很相信上帝的人，但那次上帝听了他的祷告，给了我爸一个很好的见证。我听了我爸的话，觉得好安慰。

至此以后，因为了解到生命的宝贵，我们一家人更珍惜彼此了。上帝在我的公公身上、我爸爸身上、我们全家的身上，都给了好多的福。上帝让我知道了一件事，就是他所给我们的，都是我们所承受得起的。无论在世人眼中那是福或祸，都是我们所承受得起的。一切只要相信有上帝的旨意在，凡事祷告就可以了。

曾钰玲

《绿祝》2007年8月9日

1加1等于2？

自小数学就是我最爱的科目，选择进入数学系对我来说是一件很自然的事，但我从来没想过它与我的信仰有何关系，也习惯的重复念书考试的动作。无意中看到物理学大师欧姆（Ohm）的一句话使我感到震惊：“数学是揭开大自然奥秘的一把钥匙。”数学真有这么大的力量？

相信大家都念过几何学（Geometry），三角几何（Trigonometry Geometry）是永恒，是不朽的。自然界没有任何一个东西是绝对的三角形，但是在人的脑海中却存着完美、绝对的三角形，去衡量外面的形形状状。没有人知道为什么三角的总和是一百八十度，没有人知道为什么三角最长边对应最大角，这些三角几何的基本特性，不是人去发明出来或是想象出来的。而是人在懵懂无知的时候，这些三角特性就已存在，并且无论时空如何改变，这些特性也不会改变。发现这理论的埃尔米特（Hermite）强调，他也只不过是个无意中发现的人。此话说得好看看如今知识爆炸的年代，各项知识发展神速，但最终人类也只不过是个发掘者，背后那位掌管这一切 的创造者才是高智慧者。三角几何的存在证明有一永久不改变的世界，这些真理从开始就已存在，人越发厉害就越发显出上帝的智慧，真理也不会因人的不信而消失。我这才发现原来数学里既然隐藏了那么多的奥秘等着我去发掘。

我很赞同贝若的理念，读大学的目的是为自己的信仰找到正确根基的基础。数学大师贝若（Barrow），今天世界上内一个念过数学或物理的学生，都会读到他发明的理论。有没有读过用切线（tangent）求斜率（slope）？用切线去求曲线截面积？在透镜上画切线去焦距（focal length）与曲率半径（curvature radius）的关系式？他也是第一个用分离变数法（seperable variable）去解常微分方程（differential equation）的人。这程式在数学系第一年会有学到。从他身上我学到了另一个宝贵的功课——如何将信仰成为生命的中心。他为了研究神学，他需要懂年代学（Chronology），为了年代学他需要懂天文学，为了天文学他需要懂几何学，他后来把数学念得那么好是因为他找到了念数学的意义——帮助他认识上帝。贝若死前留下一则祷告：“哦主啊，你是何等大的几何学家，因为你创造了一个无限的空间让科学家去飞翔，让探索者去发现，让爱好技术的人去模仿！我有一个祷告，让这些学习打自然知识的人，最终得以认识你自己。”

我深信我们能够进入这美丽的绿色大学求学，是蒙福的一群，是上帝的恩典让我们有这么好的环境去学习和认识。无论你是念哪一个科系都有它的微妙 之处，都能够去发掘我们的上帝是何等的一流，在而能够用我们所学习到的知识毕生事奉上帝。就如圣经罗马书12：36『因为万有都是本与祂，依靠祂，归于祂，愿荣耀归给祂，直到永远，阿门。』我们本属祂，所以我们需认定我们所做的一切为要荣耀祂。盼我们不要浪费在大学这短短的几年，寻找他把我们放在这里的真正意义，并且用我们的生命尽心尽力的服侍祂，找到你读书的乐趣，最后你会发现你会意想不到的收获。

李爱灵

《绿祝》2007年8月9日

错过了

有个女孩，个性比较男性化，因自小她就在男生中长大，所以爬树、官兵抓等等游戏她都参与，倒是家家酒，洋娃娃之类似的，她都不曾玩过。

二十一岁生日前夕，她妈妈问她希望收到什么礼物。这个女孩带着期盼的眼神说：“我要一个洋娃娃。”生日当天，妈妈确实从家乡寄来一份礼物。她打开来看，里面并不是一个洋娃娃，而是一瓶香水。失望之余，女孩打开妈妈在礼物附上的一封信，妈妈写着：“如果你曾经错过了你的童年，那么不要在错过你的现在。”

《绿祝》2007年7月21日

放下或拿着？

一个农夫挑着两篮菜要到菜市场去卖。一辆路过的罗里司机看到那农夫挑的那么辛苦，就停下车邀请他乘顺风车。在司机的邀请下，那农夫上了罗里。虽然那农夫人站在罗里上面，但是他还挑着那两篮的蔬菜。

司机于是停下车问：“老伯，为什么你还挑着那两篮菜，不放在罗里上呢？”

老伯回答说：“你愿意载我这老伯，我已感激不尽了。如果再把蔬菜放在你的车上，那就太麻烦你了。”

默想：你像他吗？

有时我们就像那位农夫，即使知道自己在神的罗里里面，却仍然把重担挑在肩膀上，使自己疲惫不堪。我们当中或许也有些非常固执，不愿意收别人的帮助。试着把你的重担交给主吧！祝福你，在新的学期离学习把放在主的大罗里。

《绿祝》2007年7月21日

休息一下……

朋友，你是否想过为何基督徒每个星期日都会去教会吗？而你是否想过为何多数上班族都是星期日休息？根据圣经教导：

天地万物都齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。（创2：1-2）

神用了六天来创造万物，在第七天也休息了。故此，神也定下第七日为我们劳碌工作中休息的日子。基督徒称之为安息日，所以会在星期天去教会赞美与感谢神所做的一切。

《绿祝》2007年7月21日

错过了清晨朝露，不要错过美丽黄昏

遗憾没有办法弥补，唯一能补救的也许只是不要再让自己有遗憾。

失去的永远最好？难道要将“现在”失去，站在“以后”回头看，才能明白这个“现在”的好处？

错过一次，就不能再错过第二次。错过的珍贵收获就是领悟，领悟最大的功用是提醒自己不要再度错过。不然，一切只是伤痛时的感触而已。

《绿祝》2007年7月21日

对已不所求，对主无保留

对已不所求，意思是对自己没有要求，不求自己的益处。我心想：“我能做到吗？”很多时候我会对我身边的人说，我会把一切交给主，因为我所拥有的都是从上帝而来。但当问题真正发生时，我真的能做到吗？求主怜悯，认识软弱的，不完全的。就因这样，我们需要主的赦免与宽恕，并且时时刻刻提醒我们，免得我们陷入试探中。

我是个完美主义者，凡事都要求做的最好，很多时候自己的固执影响了身边的朋友自己也不懂。记得有一次，和一班朋友做project时，由于我凡事要求高，使到我朋友对我产生不满我也不知道，最后导致我们友情破裂。这件事情以后我开始反醒，到底我是不是应该改变自己，不要太执着了。而我真的做到了：我开始放下自己。但换来的是朋友对我另一种看法：做  事  不  认  真。我心想：“又不对了吗？”太认真又会得罪人；不认真也被人骂：这班人好难服侍啊！

说真的，当我们把期望放在人的身上时，真的好辛苦、好痛苦。但是当我们把希望放在上帝的身上，我们就会有平安喜乐。圣经里有一句“世上有苦难，在我里面有平安”。神是信实的、是公义的，不会让我们受过于我们所能受的，总会在我们受试探中开一条出路，让我们能够忍受的住。

当我开始去认识这位又真又活的上帝时，生命开始改变，懂得在患难中也能找到喜乐的源由，因我晓得：“万事都互相效力，叫爱神的人的益处”。我相信当上帝允许某些事情发生时，他有他的美好旨意。他要我们从中学习、他要我们所领受的功课，与其抱怨，倒不如感恩。圣经又有一句话说：常常喜乐、不住祷告，凡事感恩。当有问题发生时，我的心不再害怕、不在忧虑了。由此阅读时学到这道理：当你无法改变环境时，就要改变你的心情。对啊！塞翁失马，焉知非福！就如桌上有半杯水，积极人说：“感谢主！因还有半杯水！”；消极人则说：“糟了！只剩下半杯水！”

对于“对主无保留”，我的看法是每个基督徒都应持有的态度是：我们所拥有的都是从上帝而来的，都是上帝所赐福的，所以把他给我们的交托给主是理所当然的啊！可能有人说：我今时今日所拥有的是靠我自己的努力而来，于你的上帝和干？试想想，若上帝不祝福你，你认为你会的到一切吗？他废王立王，将智慧赐予智慧人、将知识赐予聪明人（但以理书2：21）。人算什么，你竟然顾念他，世人算什么，你竟然眷顾他（诗8：4）。

有时我在想：我算什么？我只是普通人一个，平平凡凡没有什么特别专长，但神却偏偏拣选我，成为祂的儿女，让我有福去享受祂的恩典、祂所赐的喜乐平安，让我有福去参与祂的事工。一个孩子会因为知道母亲怀胎十月，生产的痛苦而心存感恩，令他更疼惜他的母亲。同样地，当你知道上帝那么爱你，你会毫无保留的爱祂。

有一次看书又学了一句话：“如果爱是有条件的话，这就不是真爱”。人与人之间的爱都是带有条件的，询问过不少恋爱中的情侣，问他们为何爱他们的另一半。得到的答案是：因他值得我去爱，因他符合我的条件，或是他是好人等…结论是这些爱都是带有条件的，都是因为对方值得你去爱。

亲爱的朋友，若你还在忙碌着找你的真爱，请你先停下来，试想一想：上帝正等着你接受祂的爱。祂的爱是毫无保留的，祂的爱是无条件的。只要你接受，这份爱就属于你了！你又何必到处去寻找呢？祂不是在等着你了吗？只要你说你愿意，就行了！

何敏儿

《绿祝》2007年7月21日

上帝的大能

当一脚踏进大学的门槛时，就走进了我人生的另一阶段。小学、初中及高中的生涯已结束，但其实这只是步入大学及社会的开段而已。感谢主，已带领我走过了第一学期，其中的甜酸苦辣非笔墨可以形容，其中的甜蜜喜乐业非口舌可以述说的。就如：…我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。（诗23：4）

大学里各式各样的人物几乎都有，宛如一个小社会，参差不齐。制度及政策上的千变万化，令我大开眼界，也令我深深地了解到万变的宇宙乃是由我们不变得上帝所创造的。想到这里，我更了解到装备自己的需要，为主所使用。在我第一学期里，我大胆呼求主使我有时间读完至少一本神学或属灵的书籍，并赐我智慧去安排时间并明白真理的奥秘。你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。（耶33：3）主的恩典是够我们用的，我不单只达到自己设下的目标，更多多超过我所求的，甚至连我最喜欢的武侠和文学小说都读了好几本。

我们时常认为不可能的事情，上帝却在这些事情上显明了他的大能大力，也显明他是宇宙万物的主宰。因此，我们要清楚自己何等软弱无能，靠自己的聪明智慧还是有很多我们办不到的事。上帝救赎我们不是叫我们夸自己，乃是叫我们夸基督。所以，凡是不依靠上帝的人，就如同暴露在枪林弹雨之下。当我们信靠主，上帝的应许使我们凡事都有能力去面对。“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（林后12：9）

同样的，传福音也是如此，凡是需要福音的人都不觉得他需要福音；最不感觉需要福音的人才是最需要福音。所以我们不要因别人表面抗拒而灰心，反而要在传扬中意志更坚定。人不会反对不重要的事，只会反对有威胁的事。而构成威胁的事，一定是个很大的存在。如果有人反对、压迫你，反而感谢主。最反对的人一定最需要呼应，不要被他的反对吓退。十字架是最软弱的地方，却彰显最大的能力；十字架最羞辱的地方，却彰显上帝的荣耀；十字架是无抵抗的，却成为抗拒撒旦最大的能力。因此，传福音若遇到困难，要看作是机会，是锻炼、努力的好机会。我们的对象越刁钻，我们越战越勇。“求主复兴教会，先复兴我！”在至于大家共勉之。

邹泉源

《绿祝》2007年7月21日

是爱，让我改变

刚开始投稿给《绿祝》时，我的确不知要写些什么？要写些见证感恩、圣经的教导、还是什么…但最重要的是要怎样给上帝贡献一篇好文章呢？我想起了要写一篇能感动读者能有所得着的题材。最后，我终于提起笔来，决定写我个人的真人真事，因为这是上帝为我写下在我生命力的独特故事，因上帝在每个人身上都有不同的作为。

在我未信主前，我是个很自私和自以为是的人。每当我做错事后，都不肯认罪悔改，更会说谎逃避责任。以前我一直认为这是一个弱肉强食的社会，物竞天择适者生存的世界。凡是都要靠自己，只要自己有权有钱有势，就可为所欲为。而自己就变世界化了，不断追求金钱和名利，让自己的心便刚硬了，变得无情。回想起，这是多么的可悲的啊！

直到我认识主耶稣，才知道我错了。我找到了一个隐秘处、避难所。在这里我不需要在伪装自己，因为我累透时，我可安静在主怀抱里。谢谢袮主耶稣基督！我深知袮是爱我们的神，为我们的罪被钉在十字架上，救赎我们，担当了我们的罪，用保血洗净了我们一切不义，叫我们罪人得救，不至灭亡，反得永生。如此伟大的救恩原是神的救赎计划。若你有翻阅过圣经，你必清楚神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。这是何等大的牺牲啊！耶稣的死也带给世人永生的盼望，因为耶稣基督死后三天复活了。

我曾听过一句很有意义的话：“若在人生中跌倒能让一个人认识上帝，那跌倒的痛楚是值得的”。是否想过为什么喜乐在英文里“JOY”呢？首先，你要先爱耶稣（J-Jesus）；然后你要懂得爱别人（O-Others）；最后才是你爱自己（Y-You）。人往往把自己排在第一位，不去了解别人的痛苦，只一味想着自己所面对的问题而烦恼。我们若学会去关心别人，才会发现自己的问题比其别人的困难只不过是芝麻绿豆的事。小巫见大巫，我们那时就知道喜乐临到，就会感恩并帮助有需要的人。

所谓施比受更为有福，因为有福有能力的人才能给予施舍。我们这个信仰是强调爱，中心思想也是爱。爱是从神而来！愿你们福杯满溢，神赐福于你，耶稣爱你！

杨汶杰

《绿祝》2007年7月21日

蚯蚓的世界

众人齐齐讥笑蚯蚓。

“你没有眼，不能看！”

“你没有耳，不能听！”

“你没有脚，不能走！”

“你没有翅膀，不能飞！”

“你是个什么都不能的废物……”

蚯蚓大哭，向造物主诉苦。

“你为什么把我造得如此卑微，低贱，一无是处……”

“孩子，生命本身是没有高下贵贱之分的。”造物主悲悯地说：“我不看轻你，你为什么看轻自己呢？”

“可是，我又瞎又聋，不会飞不会跑，你造我有何好处呢？”

“你消化垃圾让泥土松软，充满有机物，万物因而生养不息，怎能说一无是处！”

“可是、可是……”蚯蚓鸣咽着：“他们都嘲笑我……”

“有眼只看到自己，有耳只听到自己，有腿只为自己奔跑，有翅只在自己世界飞翔……”造物主叹息说：“不也同样是又瞎又聋又又跛，有根没有，又有什么差别呢？”

动动脑筋：

你是否有着像蚯蚓的想法呢？这世界上没有一个人是一无是处的。给自己多一点信心吧！

《绿祝》2007年3月8日

人生的好消息

上帝爱你，并且愿意你亲自认识他并经历他的爱。可是，人因为有罪，使我们与上帝的爱隔绝，所以无法认识上帝并经历上帝的爱以及上帝为他人生命的计划。但，主耶稣基督来到这个世上，亲自担当我们应受的咒诅与刑罚，在十字架上担当了世人世人的罪孽，使我们可以认识上帝并经历他的爱。经上说：人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。（罗10：10）

决志认罪祷告：

“上帝呀，我承认我是一个罪人。我相信唯有藉着主耶稣被钉在十字架上承担了我一切罪过。感谢你如此爱我，并赦免了我的罪。我愿意更加认识你，并遵照你的心意而活。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！”

《绿祝》2007年3月8日

你找到你的蜗牛了吗？

上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。蜗牛尽力地爬，每次总是那么一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看我，仿佛对我说：“人家已经尽力全力！”，但还是往前爬。“上帝啊！为什么叫我牵蜗牛散步？”天上一片宁静。算了吧！反正上帝不管了，我还管什么？正当我在剩闷气时……咦？我闻到花香，原来这边有花园。我感到有微风吹来，原来夜里的风这么温柔。慢着，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没这些体会？我忽然想起来了，莫非是我弄错了？原来上帝叫蜗牛牵我去散步。你多久没去散步呢？偶尔出去散散步吧！

《绿祝》2007年3月8日

有没有搞错？

不知道大家曾听说过吗？“若有人的左脸被打，右脸也要转过来被打。”不错，这是圣经里的一段经文（太5：39），是不是觉得奇怪，被打了还要再挨打？到底有没有搞错？其实，这里的意思是劝人不要以牙还牙。无论是什么争执，不管谁是谁非，我们都要忍让。两千年前在遥远的国度，就有一个人，被众人辱骂，鞭打和嘲笑，最后被处死了。他就是为要拯救世人让世人因信称义，罪得赦免的耶稣基督。所以，无论某人对我们多么不好，我们应想到曾有一人，将自己献上，像山羊般让人处置。

《绿祝》2007年3月8日

大学生活？？？

在大学生活中，每当我遇到困难，尤其是在考试前夕，第一件事便是祷告，希望从新得着力量面对一切。日子过得真快，转眼间又是新的一个学期了，又有新的烦恼了。

我承认，我是个容易操心的人，每当遇到问题，可说是我头发多白几根的时候了。哈！真拿自己没办法。就算是打电动火车，我也会烦闷，一直担心自身的安全。不但如此，还担心身上的钱财，重要的物品会否被打枪。因为很少回家的关系，对于打电动火车并不很习惯，所以会担心LRT还是Komuter，到哪里才要下站。考试时也一样，由于在大学的一切费用都是贷款的，担心会考不好。结果，压力更是双倍，贷款被没收后还得赔偿，到最后前途一片黯谈… …

大家猜猜我有许多烦恼时会怎么做？睡觉？听歌？洗澡？？都错了，而是将一切的重担交托给神，将心中有说不出的愁苦问神倾诉，并打开圣经，领受神的话语。我还会去每个星期四大学里的基督徒团契小组，不仅来赞美神，也一起诉说心事，一起互相勉励，很是温暖。

现在的日子也没差别，多了很多的assignment，再加上我在这学期里拿多了一科，压力蛮多的。无论如何，我不害怕，因为，前面的路，我知道，神在祝福着。

郑维彬

《绿祝》2007年3月8日

跟从

耶稣说：『你们这小信的人哪，为什麽胆怯呢？」於是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。』（太八26）

跟从，信主耶稣是要付出代价的。很多时候，那个代价是很大的，也可能只是一个很小很小的代价，但昔日珍贵的，也许已不再了。

许许多多人、物、事情，都可以叫我们跌倒。我们是那么容易而且是常常在恶劣的环境、情况，放弃我们对主的立场，向人、组织甚至最后向那恶者屈服。甚至向世人、同学、亲戚、亲人承认我们的信仰（心里相信，口里承认），宣告我们信耶稣基督都是一件这么困难的事。我们在各种场合，种种的行为也不能反映出我们的信仰。我们会常常犹豫该不该坚定我的立场，还是跟从他们（世人）的喜好，隐蔽我们是基督徒的身份。

这里，我们就要想为什么会这样，到底出了什么毛病？其中一个原因就是我们信心不够或者胆怯。在主的话或者应许和我们本性（人本性是怕死的）中间，通常我们是选择后者（因为不会受伤害）。这一群在船上跟从耶稣的人是一个好的例子。他们对祂话中的权能失去信心，以致胆怯。他们只顾眼前的风浪（生命的威胁），忘却了稍早时主曾吩咐他们『渡到那边去』（18节）的话（主的应许，神的话）。

很多时候，我们会怕得罪人，害怕人的种种报复（甚至生命的威胁，死）。胆怯的人，乃是不认识主和忘记主话的人；这种只看人、看环境，所以就怕人、怕环境。所以，神的话对我们是异常重要的，只有在基督里，我们才可以免于受害在那恶者的手中，因为耶和华的权柄大过魔鬼。

陈亨杰

《绿祝》2007年3月8日

心中的痛

亲爱的弟兄姐妹们，请问你曾经被你的亲人或朋友狠狠的伤害过吗？让我们花一小段的时间往我们大脑存有的记忆里寻一寻，找一找，看一看里头会否找到曾经深深的伤害过你的人的人影呢？要是不论你怎么努力的回想还是没有，我亲爱的弟兄姐妹，你是蒙天父眷顾的！要是你成功的搜出一两个人来，请别失望，你也是蒙天父眷顾的！让我们边想他们，边往我们的心摸一摸，那伤口还痛吗？

要是不痛，那恭喜你，你已经从当中学会了原谅这一门功课！要是痛呢？别害怕，你并不是唯一的一个，因有我陪你！是的，我们必须承认要原谅一个曾经伤害过我们的人并不容易。伤口还在痛又怎样去原谅呢？更别说为他们祷告了。但这也不足成为一个可以不原谅的理由。那圣经又怎么说呢？马可福音11：25你们站著祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。马太福音8：21-22那时，彼得进前来，对耶稣说：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？」耶稣说：「我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。单靠我们的力量，是无法办到的。但是，我们可以求上帝来帮助我们。我们可以祷告求上帝把我们的眼目定睛于上帝身上，在祈求圣灵带领我们，教导我们该如何已基督的爱去爱那些曾经伤害过我们的人。当我们肯谦卑的寻求上帝，欢迎上帝在我们身上动工时，那就是我们身上的伤口得医治的时候了！我们会在不知不觉地对他们仇恨减少了，也开始会在祷告中纪念他们。虽然偶尔遇见他们是会激起心中的愤怒，我亲爱的弟兄姐妹，那是OK的，因为那是上帝医治的一部分，要不然你也不会再次遇见他们！这显然是上帝的安排，让我们透过痛苦中向神祷告，不断寻求上帝的帮助。

我们愿意选择去原谅是因为圣经如此的教导我们。我们主耶稣就是最好的例子了。祂因背负世人的罪而走上十字架这条路。当祂被钉在十字加上时，祂不但不怀恨也不埋怨，反而还为世人祷告，祈求上帝原谅，赦免世人的罪。

你或许在想：原谅他们那不就太便宜他们了吗？就好像一个法官审判一个罪人无罪释放一样吗？不是的，我亲爱弟兄姐妹，圣经箴言24：29记载不可说：人怎样待我，我也怎样待他；我必照他所行的报复他。我们的天父是公义的，我们也是罪人，没有资格去定另一个罪人的罪，只有天父有这个权利。

恨一个人或执著于不原谅当中，并不会让我们更好过，反而会令我们更辛苦，因我们会在不知不觉中把自己捆绑当中。其实原谅别人的过错也是释放自己与伤害中，让自己可以活在天父应许赐给他儿女们的自由中。

亲爱的弟兄姐妹，让我们一起去学习原谅他们，让过去伤害依然是我们回忆的一部分，但并不带任何原有的伤害力了。阿门！愿你们平安！

关玉敏

《绿祝》2007年3月8日