Monday, January 7, 2008

伟人观

圣经的创世纪十章8-12节里,记载了世界上第一个英雄宁录的事迹,当时他被誉为“耶和华面前英勇的猎人”,同时也是尼尼微等大城与国家的建造者。在我看来,这些事迹能够被记载在圣经里,可见宁录当时的影响力确实是无远弗届的。

一样事物既然有了“第一次”,那也就表明这并不是一件唯一的事物了。在宁录之后,历史上确实也出现了许多来自不同文明与文化背景的英雄人物。从古典时期的亚历山大、秦始皇、阿提拉大帝,到中古世纪的成吉思汗、征服者威廉,一直到近代的孙中山、罗斯福等,无一不是在当时叱咤风云、风骚一时的人物。有句俗语如此说“英雄造时势,时势造英雄”,也是一针见血的指出,英雄与时代,是唇齿相依、相互影响的事物。

伟人既是创造了时代,同时也为时代的产物。他脱离不了他生活的社会与环境。即使一个伟人是何等的出众超群,他也只是他周遭环境的产物,是他的族群智慧生产的里程碑,他象征了时代、民族和国家。德国人之所以会以思想细密、逻辑严谨著称,黑格尔和康德等的哲学家的论著功不可没,但他们的出现也不是偶然的,是德国人天生具有的批判精神造就了他们;英国人之所以被称为伟大,也是因为出现了像牛顿、霍金与汤姆森等的科学家。

而同一个牛顿,既不会诞生在今天的英国,也不会出现在当时的非洲大陆,一个怎么样的民族、怎么样的时代,就会孕育出怎么样的伟人。一个伟人来自一个时代 ,创造了新的时代。时代交迭,之前的人物与他们的事迹也深埋在历史的长河里,如今我们也只能够在历史课本里的字里行间以表面上的层次认识他们,他们的灵魂,我们接触不到;他们的性情,我们也感受不到…

在圣经上,却有这么一位人物的出现,改写了一整部由迷信、神话故事所撰写的史前人类史。他来自一个四处飘泊,支离破碎的民族,诞生在卑微的马槽里。却成就了历史上最为伟大的事,他以最朴素的语言,道出孔子、苏格拉底等人追求了一生也寻不着的真理,以谦卑的装束和外表,向世人们显示了道与生命的本体。他降生为一名犹太人,肩膀上担负的却是关乎世界万民的使命。他拯救了如许的灵魂,改变了许多人的生命,填补了人与造物主之间的深渊。他来自一个遥远的时代,却又不与这时代脱节,而是活生生的住在我们的心中。他的圣灵,我们接触得到;他的性情,我们感受得到。

相信大家都明白我所讲的伟人是谁了:上帝的儿子,福音的源头,我们的救主耶稣基督。但愿大家都能尽心、尽性、尽力,爱耶和华我们的上帝,祂才是真正的伟大,一切的荣耀都归于祂。

黄文伟

《绿祝》20081

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